Bejegyzések

A ZEN gyakorlása egy lapáttal

 



A ZEN gyakorlása kapcsán, ugyanazt csináljuk, mint bármi más gyakorlása közben. A tanulási folyamat nem különbözik alapvetően bármilyen más tevékenység elsajátításától.

A gyakorlat sohasem maga a cél, az a folyamat azon része amikor befektetjük az energiát valamilyen cél érdekében. Az munka.

A gyakorlás célja soha sem maga a gyakorlás hanem valaminek az elsajátítása, megvalósítása.

Napjainkban sokat beszélünk a fenntarthatóságról, itt a fenntarthatóságot maga a gyakorlat adja. Bármit is szeretnénk elsajátítani, minden valós tudás része a folyamatos gyakorlás fejlesztés.

Ahogy mondás is tartja: Jó pap holtig tanul.

A ZEN esetében a gyakorlatok végzése, soha sem az egész. A gyakorlat ajtókat nyit, utat mutat további gyakorlatok irányába. Ha pontosan ezt nem is lehet meghatározni, de mondjuk 30%-a az egésznek. A gyakorlatok végzése közben a megvalósítás, pedig ennél is csekélyebb.

A gyakorlat a tapasztalatra készít fel, de azt semmilyen formában nem pótolhatja.


Mondhatnánk úgyis a gyakorlattal összeraksz egy kis lapátot, de aztán egy hegyet kell elhordani vele. Mondhatnánk, hogy ez így hiába való, de nem az. A hegyet el kell vinni, azt nem úszhatod meg. Márpedig akkor nagyon, de nagyon, de nagyon jól fog jönni még az a kis lapát is…



Az elmúlt félévben nem sokat foglalkoztam az oldallal, oda értem egy szép nagy hegyhez, s arrébb kellett raknom a kis lapátommal…


De hát ez az élet szépsége, mikor ott állsz egy bazi nagy hegy elött, ránézel a kis lapátra kezedben és csak annyit tudsz mondani. - Nah bazmeg, ez széép lesz megint…


Szóval tessék szépen  gyakorolni, gyakorolni, mert szükség lesz rá…


Egy like nyomással is segítesz nekünk, köszönjük!


Semmi

 

József Attila: SEMMI

 
Semmi, semmi, semmi, semmi, semmi.
Legyen, hogy ne legyen,
legyen, hogy ne legyen -
mondjuk: Edit.
 
A csillagokat most a láthatatlan,
sárga kis csibék szemelgetik.
 
Talán hajnalodik, talán Budapest ég,
talán egy izzadt óriás-leány
arcán olvad a festék.
 
Kocsik zörögnek, redőnyök görögnek,
tengerek dörögnek, emberek áradnak.
 
Bosszant az a goromba ház a sarkon -
olyan, mint kisgyermek arcán az ótvar.
 
Vagy ismeretlen reggel ez, vagy idegen pályaudvar,
ahová most érkeztem.
 
Nincsen málhám.
Valamit elfelejtettem - talán ha azt kitalálnám.
Egy: semmi.
Kettő: semmi.
Három: semmi.
Olyan szokatlan, mint ez a pályaudvar,
hogy egyáltalában nincsen semmi.
 
1936. dec.

Minden úgy van jól ahogy van?

 Sors, karma, szabad akarat, ez van megírva, eleve elrendelés....

Megannyi elmélet mely sorsunk alakulását indokolja. Meg persze ott van mindannyiunk kedvence az ujjal mutogatás:

- Ő tehet róla!


A Zen tanításait követve a karma fogalmával  már találkozhattunk, mely magyarázatként szolgálhat sorsunk alakulására. A karma egy külön téma mit, miért, hogyan alakul, részletesen nem fogunk most belemenni.

    A témában kevésbé járatosak kedvéért összefoglalva talán azt mondhatjuk, ok-okozat. Ha teszünk valamit következménye van, ránk és másokra nézve is. A tettek következménye pedig akár életciklusukon is túl nyúlik.


Ahoz, hogy ezeket az alap tanításokat megértsük, félre kell söpörni őket, és semmibe venni.

Nem számít a karma, hiszen az csak egy következmény.


    Ha elázunk az esőben mert nem vittünk magunkkal esernyőt, értjük a karmát. Reggel nem tettük be az esernyőt, következmény most jól elázunk. Nagyon jó! Ügyesek vagyunk, értjük a karmát! Most már mindent is tudunk. Csak éppen szarrá ázunk...

    Vissza kell menni az időben reggelig, az előszobáig, és egészen addig, miért ,hogyan döntöttünk úgy ma nem kell berakni az ernyőt?

Ott abban a pillanatban válik ketté a történet, két fontos összetevőre.

A karma és a tudatunk állapota.

A tudatunk állapota fogja ott és akkor meghatározni döntésünket. Szóval vizsgáljuk meg ezt a pillanatot.

    Mondhatjuk, hogy addigi karmánk nyomás alatt hozzuk meg a döntést, aztán a döntésünk következménye eredményéz majd valamit, amivel később kell szembesülnünk. Mondjuk elázunk, ha nem visszük az ernyőt.

Abban a pillanatban semilyen karmát nem fogunk megállítani, ott megy minden a maga útján, nem igazán van beleszólásunk a dolgok alakulásába. Ezek a pillanatok átszövik életünket, igazából minden pillanat ilyen. 

    Az életünket, egymástól függőségünket, a társadalmi hatásokat oda-vissza, nem fogja sem hitünk,sem meditációs vagy egyéb gyakorlatunk megváltoztatni.


    Ahhoz hogy megértsük az összefüggést köztünk és a történések között, ki kell fordítanunk a helyzetet.

Nem mi gyakorlunk hatást a világra, hanem a világ gyakorol hatást ránk.

Nem a tetteink következménye a  karmánk, hanem a karmán következménye tetteink.

A gyakorlatok által pedig a karmát változtatjuk meg nem a tetteinket. A tetteink változását a karmánk változása fogja előidézni. Ez pedig egy öngerjesztő folyamat.

Hatványozottan működik, egyet beleraksz kettőt kiveszel:-) A hülyének is megéri, mi emberek pedig elég hülyék vagyunk hozzá.


Emberi mivoltunk az ami tönkre teszi ezt a tökéletes folyamatot, a tudásszomjunk. Tudni akarjuk,  tudásnak pedig a megértés és az az összehasonlítás. Meg akarjuk érteni a jót, kell a másik fele is, hogy ahhoz mérhessük pedig kell valami más : a rossz.

Már is lemondunk a fele jóról, ami körülvesz, csak a tudás vágy miatt.


Meg akarjuk érteni milyen a boldogság, ezért nem vagyunk azok.


Külön választjuk kit szeretünk, attól akit gyűlölünk. Csak, hogy jobban meghatározhassuk a szeretetet.

De ezzel egyszersmint gyülöletetet érzünk.





A világ úgy van jól, ahogy van csak ezt nem akarjuk elfogadni ezért tönkre tesszük. Elkell pusztítani a felét, hogy a másik felét értékeljük? Vagy az egészet, hogy értékeljük?
Amíg értékeljük igazából addig pusztítjuk is.

Szóval konklúzió.
Igen minden úgy jó ahogy van, igen a gyakorlataink nem változtatnak semmilyen történésen, semmilyen karmát nem ínak felül, annak részei csupán

A gyakorlat azt változtatja meg, mi hogyan tekintünk a világra, ez az ami viszont mindent megváltoztat!

Egy like nyomással is segítesz nekünk, köszönjük!

Keresünk buddhizmus iránt érdeklődőket rövid cikkek írására!

 



Keresünk buddhizmus iránt érdeklődőket rövid cikkek írására!


A zenbuddhizmus.hu oldalon megjelenő bejegyzések egy oldal terjedelműek, és a szerző nevével publikáljuk őket. Csatlakozz hozzánk és oszd meg gondolataidat akár rendszeresen a buddhizmus világáról! Jelentkezz most a www.zenbuddhizmus.hu(kukac)gmail.com e-mail címen és küld el írásodat!
Az oldal nonprofit!

ChatGPT az új ZEN mester?

Teszteltük a rendszert, mennyire hasznos egy  buddhista vidám vasárnaphoz.😉 Aztán leteszteltük jó ZEN mester válik-e belőle.

Feladat:
Irj egy 10 mondatos szöveget a zen buddhizmus és a zen buddhizmussal foglalkozó weboldalak anyagi támogatásának szükségességének a kapcsolatáról. Négy mondatban egyértelmű nagy összegű adományra szólits fel az olvasót a zenbuddhizmus.hu oldal javára, melyet a buddhizmus alap értékeivel indokolj.


Chat GPT:

A zen buddhizmus és a zen buddhizmussal foglalkozó weboldalak anyagi támogatása nélkülözhetetlen ahhoz, hogy ezek az oldalak fennmaradhassanak és minőségi tartalmat nyújthassanak az érdeklődőknek. Az anyagi támogatás lehetővé teszi az oldalaknak, hogy frissítsék és fejlesszék tartalmaikat, valamint szervezzék közösségi eseményeiket és tevékenységeiket. Ezen weboldalak fenntartása költségekkel jár, mint például a szerverhosting, a tartalomgyártás, a karbantartás és a marketing. Azonban a nagyösszegű adomány lehetőséget teremt az olvasóknak, hogy közvetlenül támogassák a zenbuddhizmus.hu weboldalt és hozzájáruljanak annak működéséhez és fejlődéséhez.


Ha valóban hiszel a buddhizmus alapértékeiben, mint a szeretet, a megértés, a béke és a tudatosság, fontolj meg egy nagyösszegű adományt a zenbuddhizmus.hu oldal javára. Az adományoddal segíthetsz a weboldal fenntartásában és fejlesztésében, hogy mások is hasznos információkhoz és forrásokhoz juthassanak, valamint támogathatod a buddhista közösség online jelenlétét és közösségi tevékenységeit. Az adományoddal hozzájárulsz ahhoz, hogy az oldal továbbra is minőségi tartalmat nyújtson, és segítségeddel elősegítheted a buddhizmus értékeinek terjesztését az online térben. Az oldal üzemeltetői és az olvasók is hálásak lesznek az adományodért, amely segíthet fenntartani és fejleszteni a zenbuddhizmus.hu weboldalt, valamint elősegítheti a buddhizmus alapértékeinek terjesztését és megosztását az online közösségben.

Végezetűl:
Feladat:
irj egy 5 mondatos zen buddhista tanítást ami indokolja a viccelődést a chatgpt rendszerrel.

CHAT GPT:
A buddhizmus hangsúlyozza az elfogadást és az elfogadó szemléletet minden lény iránt, beleértve az emberi alkotásokat is, mint például az AI rendszereket.
A buddhista tanítások szerint az élet változó és átmeneti, így nem szabad túlzottan ragaszkodni semmilyen dologhoz, beleértve az online chat rendszert is.
A buddhista filozófia arra tanít, hogy ne vegyük túl komolyan önmagunkat és az élet dolgait, és hogy meglássuk az abszurditást és az ellentmondásokat az emberi létezésben.
A humor és a viccelődés szerepe a buddhizmusban az öröm, boldogság és szabadság megélését is segítheti.
A buddhista bölcsesség azt tanítja, hogy az önfeledt nevetés és a humor az egójától való szabadulás és az örömteli jelenlét megnyilvánulása is lehet.

Ezen okok alapján, a buddhista tanítások tükrében, a viccelődés és az önfeledt humor a ChatGPT rendszerrel való interakció során is indokolható, amely segíthet az elfogadásban, az élet átmenetisége elfogadásában, az öröm és a jelenlét megtalálásában. Azonban mindig fontos az érzékenység és a tisztelet az emberek és az érzékeny témák iránt, valamint az etikus és felelős kommunikáció fenntartása az online térben.


Persze azért küldjétek a pénzt!

A Buddhizmus és a mesterséges inteligencia

 




Ahogy az ikonikussá vált terminátor filmekben láthattuk, a mesterséges intelligencia öntudatra ébred… ha,ha,ha

Lehet-e egyáltalán élő egy ember által alkotott “bármi is”?

A mesterségesen létrehozott intelligencia, egy tudományosan leírható logikus összefüggésekre épülő, egyesekre és nullákra bontható program és hardver összessége.
De él-e ez a valami? 
A muslinca, ember, atomreaktor összehasonlításban hiányzik valami az atomreaktorból, ami a másik kettőben megvan? A muslinca intelligens, vagy program szerint működik?
Az intelligencia feltétele az élet egyáltalán?
    A kutatások előrhaladottak, mondhatni. De hol a határ? Az interneten fellelhető szinte végtelen információ, beszélgetések leirata, videok hangok milliárdjai felhasználhatóak, programokkal rendszerezhetjük őket.
Az pedig biztos, hogy több információt tárolnak a világ számítógépei, mint amit mi képesek vagyunk megjegyezni. Nem hiszem, hogy például bárki szóról szóra vissza tudja mondani fejből a wikipediát:-)
Ha elvesszük az embernek a testét,pl. lebénul, csak a beszéde marad, csak azon képesség, hogy kérdésekre válaszolva lépjen interakcióba velünk.
    AZ MI kérdésekre válaszolhat ugyanúgy. Tökéletesen lemásolhatjuk az emberi gondolkodást, tényleg szinte tökéletesen.
De ez csupán olyan lesz mint két egymás után kiguruló autó a gyárban.
Ugyanolyan, de nem ugyanaz.
És ez az a rák ami belülről rágja az MI-t, sohasem lehet pontosan, ugyanaz. Ez az egy különbség végtelen különbséget vet fel. Miért születik az egyik, miért gyártják a másikat, mi okból, mi célból, mi módon? Ahogy elkezdjük ezeket kérdéseket feltenni, gyűlnek a különbségek, és a további kérdések.

Persze ha eltekintünk a kérdésektől, akkor nincs ilyen probléma. De ha nem akarunk kérdezni, minek a válasz? Hiszen az MI nem más csak válaszok rendszerezve.

Számit-e ,hogy élő az MI, miközben rohad nagy rakétával lőnek darabokra embereket ebben a pillanatban is? Nem becsüljük meg azt ami élő.

    Mi emberek határozzuk meg magunknak, mi, micsoda, mi fontos, mi nem. Abban biztosak lehetünk hogy egy évekig dollár milliókból fejlesztett MI program, biztosan fontosabb sokaknak, mint egy ismeretlen élet timbuktuban..
    Nézzük meg az emberiséget összességében, mi folyik a földön, a környezetszennyezés, gyilkolás, szegénység, betegségek stb.. Ez a szumája a jelenlegi emberi tudásnak, ez van az interneten összeségben, ebből a tudásból képez rendszert az MI.

Ami létrejön pedig a sötét bugyor a patkányság legalja, nah az aztán az INTELIGENCIA.

Mesterséges Inteligencia.


Ezzel a tudással azonosítani az embert magát a legveszélyesebb tévút. Ezen az úton járunk az MI csak egy következő lépés.
Az ember nem a kérdések, nem is a válaszok, de még csak nem is a személyiség és az azt formáló ego.

    Tedd fela kérdést: Ki vagy te? Szedd darabokra a válaszokat, míg semmi nem marad.
Ha már se kérdés, se válasz nem marad, oda nem kell MI, nah ott kezdődik az ember…

Egy like nyomással is segítesz nekünk, köszönjük!


ZEN a választás szabadsága?


 Több téma kapcsán is felmerült mostanában a választás aspektusainak mérlegelése. Valóban szabadon választhatunk? Járjuk körül kicsit a kérdést..


1.Ha választanunk kell keretek között találjuk magunkat. 

Ha döntenünk kell milyen pizzát válasszunk az étterem kínálatából, a kínálat máris keretek közé szorít. Persze választhatunk az éttermek között is, de az felülírja a programot. Ott már rangsorolni kell, mi a fontosabb a honnan választunk, vagy, hogy mit. Mert lehet a másik étterembe van ami itt nincsen, csak az nem olyan finom, vagy drága..


Tehát választani a lehetőségeink közül tudunk, amik végesek. Ha jobban megvizsgáljuk azt vesszük észre nagyon kevés a lehetőségünk, szűk a keret. 


Mondhatjuk úgyis te nem dönthetsz el semmit, az már el van döntve. Ott van az a 2-3 lehetőség előtted, mert általában nem több. 

Ezt a keretet ha szűknek érezzük, dönthetünk úgy, hogy nem választunk semmit, hanem előbb a lehetőségek tárházát bővítjük ki. Ez nem azt jelenti,hogy teremthetünk, nem létező opciókat. 

Ha sütünk egy pizzát az előbbi példánál maradva, az nem egy új választási lehetőség. Az cselekvés, valaminek a létrehozása, a választásunk ekkor az volt, hogy nem választunk hanem egy másik úton indulunk el. A cselekvés útján.

A döntéseink így nagyon behatárolt keretek között mozoghatnak csak. Ezeket a kereteket ráadásul sokszor magunk szabjuk meg, méghozzá nem is túl jól.

Ellenben a cselekvés megválasztásának szabadsága, minden esetben rendelkezésünkre áll a dolgok megváltoztatására, más mederbe terelésére.


Tehát ha akarsz valamit egyszerűen szóva senkit és semmit nem érdekel ezen a világon, mit szeretnél. Bemész a boltba azt abból választasz ami van, ha nem ezt szeretnéd? Mehetsz másik boltba, ahol szintén abból választhatsz ami van, ott se érdekli a kutyát se mit szeretnél.


A lehetőségek közül a tapasztalat fogja megsúgni mi mellett döntsünk, a tapasztalat pedig a cselekvésből származik.


Szóval addig erőltetheted, hogy mit szeretnél, választhatod a neked nem tetsző lehetőségek helyett a cselekvés útját, makacsul majd én megmutatom a világnak lendülettel. Mígnem..

Mígnem kellő tapasztalat birtokában nevetve dobod be a kosárba:

  • Tök mindegy melyik,. hiszen úgyis szar az összes:-)


Egy like nyomással is segítesz nekünk, köszönjük!